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提示信息| 包装：高档礼盒 | 尺寸：高8cm | 材质：铜 |
| 加工定制：是 | 宗教：密宗 | 产品编号：zjzbt-8889 |
| 工艺：彩绘镀金 | 净重：700克 | 类别：花食子 |
| 品牌：耀旺 |
品名：花 食子
材质：纯铜 镀金
尺寸：高8cm
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一般佛堂八供之意义：
（一）水－－供养诸佛菩萨饮用。
（二）水－－供养诸佛菩萨盥洗。
（三）花－－供养诸佛菩萨一切美好的色。
（四）香－－供养诸佛菩萨世间美好的香。
（五）灯－－供养诸佛菩萨眼识光明。
（六）涂香－－供养诸佛菩萨涂身之油代表世间美好之触。
（七）食子－－供养诸佛菩萨之食物代表味。
（八）音乐－－供养诸佛菩萨世间妙音代表声。
一般面对坛城的八供是由左到右（水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐），这种摆置是供养父续本尊。若坛城所供养的是母续本尊，八供就必须由右至左--水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐。假如坛城有父续母续本尊则可摆两套，或依较多佛像决定，只摆一套。
八供中的「食子」，可用果实代替。平常皆以「供养食子」为主，除非修特别本尊时才会更换。「食子」大致分慈悲与忿怒两种，修忿怒本尊如普巴金刚或大黑天时，则另有代表花和食子两种特别食子，食子有时亦作本尊坛城。供养八供可以实物供养，或仅以水供养。依据噶居巴传承，积聚功德最好的方法就是供水。因为水取得容易且经济，大概是噶居巴上师过去经年皆在山上，无力做太多物质的供养吧。其次水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
每天早上供养八供，需要更新水及花，香塔可以长期使用。灯在油尽后，清洁灯杯换新灯油。涂香以香水代替可长期使用。食子供养不需要每天换新，如用水果等就必须每日更换。海螺以左旋螺最好，可长期使用。八供杯内以米或宝石盛满，若是用米，则必需每星期更新。
在佛坛前作七支供养，是积集资粮，消除贪嗔痴的一个很好的方法，我们做功德，好好地修行，可以很容易、很殊胜地增加福报和智慧。
有了福报和智慧，不但事业上会有所成就，学佛也容易得很解脱。
七供分别指洗水（供养浴足，表身之清净）饮用水（供佛饮用，表意之清净），花（供佛眼观赏，表庄严圆满），燃香（供佛鼻闻，表具法身香），灯（供佛照明，表除无明障），涂香（供佛涂身，表净诸严习，）食子（妙食供口尝，表口之清净）。如果想加供音乐，则用海螺一枚或铃来替代，合为八供。
八供的供具以金银赤铜为佳，磁石等质材也可以，大小随意，但最小以能容一口水，能盛一两为度。水杯要整齐的一定排列，不要偏斜，杯与杯之间疏密要合适，一般大小供杯（直径10厘米左右）的间隙，为一粒的宽度；如果是大供杯，（直径20厘米左右），其间隙就是一根手指的宽度。
供养时用专用水壶盛满净水，念“嗡啊哄”加持净水成甘露，再倒入杯中。作供时从自已的左边开始，依次将水倒入杯中，同时观想八供与所表的涵义。供水以离碗边一二分为度，分量相等，不要过满或过浅，过满感一切无厌足果；过浅感悭吝心增长及诸事不称心果。要保持整洁，不要将水溅出杯外，勿将口鼻的浊气呼入供水之中，恭敬为要，晚上就寝前，将供水从自已的右边向左倒入干净容器中，向内倒置，观想诸佛福德智一切悉地，摄入已身。若向外倒，则感贫乏果。
倒已，将净水洒于净处，观想水经三宝加持后布施给三恶道的众生，令其解除饥渴之苦，亦可用来浇花，或留洗手脸，但不要自已饮用。用专门的净布擦干净供杯后，倒置于佛坛前即可，有暇时每日供养若干次皆可，否则日供一次。有风水轮的家居中，可将供过的水倒入风水轮池中，使加持过的水气生生不息，时来运转。
